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Gracias Sebas por la información.

Lo que ven atrás no son fuegos artíficiales. No es un efecto del Photoshop. Es fuego real. Es parte de un desmonte que están quemando ahora mismo en Salta, luego de que las topadoras arrasaran con el monte nativo.
Y es solo una muestra de lo que está pasando en todo el país.

Excluido es el que ha quedado afuera. El que no tiene espacio. Los y las excluidos son los que “no forman parte de”. Se está excluido “de”, “en relación a”. La exclusión tiene que ver siempre con una forma de organización, entenderla es pensar, al mismo tiempo, en la forma que adquiere nuestra humanidad. La exclusión deviene real en el momento en el que la sociedad como colectivo, deja lugar a la sociedad como suma de individuos aislados, compitiendo por su propia supervivencia.

A partir de la elección política de un sistema económico asesino, la exclusión de millones de personas es un elemento estructural necesario para el funcionamiento de la maquinaria neoliberal, ideario bajo el cual se formó nuestra sociedad en los últimos 25 años. El discurso dominante exalta la noción de individuo, en especial desde la hegemonía de la recomposición neoliberal como respuesta a la crisis del Estado de Bienestar.

Dentro de la “recomposición liberal” demasiados son los que quedan afuera del mercado de trabajo y de consumo. Son los marginados que deben sobrevivir indignamente día tras día, sin que podamos imaginarnos lo que esto significa. Es que la sociedad actual es aquella en la que los individuos están desigualmente sostenidos “para ser individuos”, unos son individuos a quienes se les valora y exalta el éxito, que pueden ejercer su libertad ( de elección) creativamente, son los que ganan. Por otro lado, existen los individuos por defecto, individuos que carecen de soportes a partir de la crisis del modelo de sociedad salarial y viven las demandas de libertad como una imposición ( Castell, Robert). Esta forma negativa de individualismo se traduce en términos de carencia de consideración, de seguridad, de bienes asegurados y lazos estables.

El hambre y las necesidades insatisfechas son las últimas manifestaciones de este sistema de exclusiones que empezó con la desocupación, el retraimiento del Estado de sus funciones básicas, la privatización de los asuntos públicos y la corrupción generalizada en esta república de necios. Durante estas últimas décadas fuimos testigos del despliegue del discurso de reprivatización constante y los temas que habían logrado instalarse en la esfera de lo público empiezan a ser considerados nuevamente como cuestiones o responsabilidades domesticas o privadas. Los derechos sociales conquistados, como salud, educación y seguridad pasan a ser factores de consumo y por lo tanto responsabilidad de la elección del individuo y el mercado se ofrece como lugar por excelencia para realizar tal libertad. Los riesgos y contradicciones se producen socialmente y se traslada al individuo la responsabilidad de enfrentarlos ( Feldfeber, M.). Como consecuencia del proceso de individualización de los social , el peso del fracaso recae principalmente sobre los individuos, hecho que en las sociedades desiguales refuerzan las diferencias sociales.

Hablar de indigencia y pobreza es, al mismo tiempo, hablar de injusticia. El mercado, icono indiscutido y paraíso de la economía neoliberal, no tiene lugar para todos, paradoja del destino o irracionalidad de los hombres, que privilegian un sistema por encima de cada uno de los seres humanos a los que, indiscutidamente el sistema debería servir. La forma de individualidad en la sociedad actual es, como sostiene Bauman, una individualidad privatizada, es decir la no libertad, “ la individuación es un destino, no una elección”. Los individuos son expulsados de las antiguas estructuras normativas y sociales que definían la orientación de sus conductas y dotaban de certezas, son obligados a la libertad del mercado donde la única regla es la supervivencia del mas apto.

Ante la ofensiva del mercado sobre lo público y la exclusión masiva que genera, se torna inminentemente necesario, desarrollar nuevas nociones de comunidad, como la comunidad de todos los ciudadanos dentro de la organización política, vinculados por algún concepto de bien común. Esto no puede suceder si la sociedad está perdida en una lucha despiadada por el progreso personal y el enriquecimiento, independientemente de los costos sociales. No se puede realizar en una sociedad que expande las diferencias económicas y sociales y dónde un número cada vez mayor de ciudadanos están destinados al desempleo permanente o al empleo marginal que los mantendrá por debajo de los límites de pobreza, condenándolos al hambre y la marginalidad. No se puede realizar en una sociedad en la que un número cada vez mayor de desamparados se vuelven no existentes como personas, ya que se nos dice que el Estado no puede hacer nada por esos conciudadanos sumamente necesitados. En suma, valores fríos neoliberales que acentúan el egoísmo de mercado contra la formación de una comunidad democrática de ciudadanos iguales. En otras palabras, no se puede crear una comunidad vinculada por valores comunes y universalistas en una sociedad en la que lo que se acentúa es un consumo que define a un número cada vez mayor de sus miembros como forasteros excedentes.

En mi msn aparecé un tal Juan pidiendo autorización. No se quiés es, pero miro el email y me acuerdo al toque. Un ex compañero del primario. Buscando información de Rafael Nadal, cayón en mi weblog y de ahí un pasito nomás.

Todavía no nos encontramos para ponernos al dia de lo qeu pasó en estos años pero me hace cagar de risa en el msn.

Quiere ser mi padawan pero no se si logrará conocer el poder de la fuerza. Se acaba de pelear con la novia y empieza a salir con otra, y me parece qeu pronto lo enganchan otra vez. A este lo rajamos pronto de la escuela de Jedis.

Por cierto, es contador y anda buscando clientes nuevos. Es un tipo serio y confiable (al menos cuando tenia 11 años lo era) Pueden ubicarlo en 0800-CONTADORSEXY

Everybody Knows
(co-written by Sharon Robinson)

Everybody knows that the dice are loaded
Everybody rolls with their fingers crossed
Everybody knows that the war is over
Everybody knows the good guys lost
Everybody knows the fight was fixed
The poor stay poor, the rich get rich
That’s how it goes
Everybody knows

Everybody knows that the boat is leaking
Everybody knows that the captain lied
Everybody got this broken feeling
Like their father or their dog just died

Everybody talking to their pockets
Everybody wants a box of chocolates
And a long stem rose
Everybody knows

Everybody knows that you love me baby
Everybody knows that you really do
Everybody knows that you’ve been faithful
Ah give or take a night or two
Everybody knows you’ve been discreet
But there were so many people you just had to meet
Without your clothes
And everybody knows

Everybody knows, everybody knows
That’s how it goes
Everybody knows

Everybody knows, everybody knows
That’s how it goes
Everybody knows

And everybody knows that it’s now or never
Everybody knows that it’s me or you
And everybody knows that you live forever
Ah when you’ve done a line or two
Everybody knows the deal is rotten
Old Black Joe’s still pickin’ cotton
For your ribbons and bows
And everybody knows

And everybody knows that the Plague is coming
Everybody knows that it’s moving fast
Everybody knows that the naked man and woman
Are just a shining artifact of the past
Everybody knows the scene is dead
But there’s gonna be a meter on your bed
That will disclose
What everybody knows

And everybody knows that you’re in trouble
Everybody knows what you’ve been through
From the bloody cross on top of Calvary
To the beach of Malibu
Everybody knows it’s coming apart
Take one last look at this Sacred Heart
Before it blows
And everybody knows

Everybody knows, everybody knows
That’s how it goes
Everybody knows

Oh everybody knows, everybody knows
That’s how it goes
Everybody knows

Everybody knows

Han publicado mi carta hablando sobre mi abuelo Pepe en Clarín.
Para leer hacer click aquí

Si te gustan las celebridades y tenés un morbo superior al promedio, este es tu sitio.

Ante todo quisiera agradecer los cientos de mensajes que me enviaron por el fallecimiento de mi abuelo Pepe. No hay palabras que puedan dar cuenta del agradecimiento enorme para cada uno de los que se tomaron el tiempo de escribirme unas líneas cargadas de sentimiento y cariño.

Ya estoy de nuevo en el ruedo, haciendome mala sangre por las cosas que los medios me tiran en la cara: Los muertos de Katrina, los 892.258 muertos que van a votar en las próximas elecciones, los miles de pesos que se gasta nuestro gobierno en sus actos de campaña. Para peor, Racing perdió.

Los que quieran averiguarlo entren Aquí
No me hago cargo si pasan horas subiendo y bajando con la barra de navegación.