Ayer se presentó la web www.quepasariachuelo.org.ar en la cual las ONGs que integran el Espacio Matanza Riachuelo (FARN, Fundación Metropolitana, Greenpeace, CELS, Asociación de Vecinos de La Boca, Fundación Ciudad, Poder Ciudadano y la Asociación Ciudadana por los Derechos Humanos) presentan graficamente toda la información oficial disponible sobre la causa Riachuelo.
Ayer se presentó la web www.quepasariachuelo.org.ar en la cual las ONGs que integran el Espacio Matanza Riachuelo (FARN, Fundación Metropolitana, Greenpeace, CELS, Asociación de Vecinos de La Boca, Fundación Ciudad, Poder Ciudadano y la Asociación Ciudadana por los Derechos Humanos) presentan graficamente toda la información oficial disponible sobre la causa Riachuelo.
Una nueva iniciativa para demostrar la envergadura del problema ambiental en la cuenca.
El impacto de las nuevas tecnologías y las redes sociales en el activismo ya ha dado muestras de su fuerza para impulsar el cambio social. Sin embargo, todavía se lo ve como un hermano menor del activismo tradicional y muchos aún desacreditan su utilización ya sea por desconocimiento, por prejuicios o simplemente por el temor que lo nuevo reemplace a lo conocido.
Pero además de este impacto directo, el ciberactivismo genera beneficios adicionales. Según el estudio Dynamics of Cause Engagement realizado por Georgetown University’s Center for Social Impact Communication y Ogilvy, los ciberactivistas están más dispuestos a hacer otro tipo de acciones en favor de causas sociales o ambientales.
El impacto de las nuevas tecnologías y las redes sociales en el activismo ya ha dado muestras de su fuerza para impulsar el cambio social. Sin embargo, todavía se lo ve como un hermano menor del activismo tradicional y muchos aún desacreditan su utilización ya sea por desconocimiento, por prejuicios o simplemente por el temor que lo nuevo reemplace a lo conocido.
Pero además de este impacto directo, el ciberactivismo genera beneficios adicionales. Según el estudio Dynamics of Cause Engagement realizado por Georgetown University’s Center for Social Impact Communication y Ogilvy, los ciberactivistas están más dispuestos a hacer otro tipo de acciones en favor de causas sociales o ambientales.
Según la encuesta realizada en el 2010 si comparamos a los ciberactivistas con los que no lo son:
Tienen el doble de predisposición a ser voluntarios.
Tienen el doble de predisposición a participar de eventos solidarios o de recaudación de fondos.
Tienen más del doble de posibilidades de comprar un producto o servicio de empresas que apoyen las causas en las que ellos creen.
Tienen el triple de predisposición a pedir donaciones a otros para la causa en la que creen.
Tienen más de 4 veces intensiones de pedir a otros que firmen o apoyen la causa en la que creen.
¿Cómo son los resultados en su organización? ¿Han medido estas variables para saber el impacto de sus estrategias online en el resto de las áreas de trabajo?
El comienzo de 2011 se dio de una manera particular, sabiendo que se trataba de un año electoral. Tras haber visto campañas digitales muy interesantes en diferentes puntos de la región latinoamericana que, en algunos casos se transformaron en referencia a tener en cuenta (Chile y Colombia son algunos ejemplos), las expectativas para que en Argentina se diera un fuerte impulso a la denominada “campaña 2.0” eran realmente grandes. Más teniendo en cuenta que nuestro país tiene además una larga trayectoria en materia creatividad en campañas electorales, que lo posiciona como referente indiscutible de la región.
Pasaron las elecciones 2011 y los resultados no sorprendieron a nadie. Lo que tampoco causó sorpresa fueron las campañas digitales de los partidos. O mejor dicho, la sorpresa fue lo poco que los partidos hicieron de estas tecnologías. Para analizar las campañas 2.0 de las elecciones argentinas del 2011 invitamos a Augusto Erbin, Asesor en Comunicación Política en Internet, autor del blog Web Políticas e integrante del Foro PoliTICs. (1)
Elecciones Argentinas 2011
El comienzo de 2011 se dio de una manera particular, sabiendo que se trataba de un año electoral. Tras haber visto campañas digitales muy interesantes en diferentes puntos de la región latinoamericana que, en algunos casos se transformaron en referencia a tener en cuenta (Chile y Colombia son algunos ejemplos), las expectativas para que en Argentina se diera un fuerte impulso a la denominada “campaña 2.0” eran realmente grandes. Más teniendo en cuenta que nuestro país tiene además una larga trayectoria en materia creatividad en campañas electorales, que lo posiciona como referente indiscutible de la región.
Los límites a la pauta publicitaria en medios tradicionales que dejó la Ley de Reforma Política hacía suponer que varios candidatos se enfocarían en desarrollar campañas electorales en Internet con un grado de mayor profundidad. Si había que aprovechar, este era sin dudas “el momento”. Sin embargo nada de esto ocurrió y poco vimos en estas elecciones 2011 sobre la denominada “web 2.0”.
Muchos estábamos esperando una “batalla que nunca se dio”: la de la innovación en la campaña electoral a través de las redes sociales posibilitando la movilización y la participación ciudadana. Pero, por lo contrario, parecería que nadie tuvo muchas ganas de “ponerle pilas” para hacer algo singular en temas de comunicación política.
En los últimos tiempos las redes sociales permitieron a varios políticos tomar notoriedad a partir de frases publicadas en sus cuentas de Twitter, y que luego eran levantadas por los medios masivos como declaraciones oficiales, más allá de los “sic” ocasionales.
Esto provocó un fanatismo en exceso de los políticos por el Twitter, que muchas veces les permite decir lo que en otros ámbitos no se animarían. Sin embargo el “twitter fever” de los políticos no se trasladó en un desarrollo de campañas digitales profesionales y se quedó en pequeñas incursiones reflejadas en acciones virales –algunas de ellas no consumadas- y con resultados disímiles.
Dentro de estos ejemplos se puede resaltar los casos de las elecciones de la Ciudad de Buenos Aires con el “Yo lo voto” del PRO o el “Corre la bola” de Proyecto Sur. En el primer caso se buscó generar una identificación fuerte con el votante macrista –no militante- y alentar a que estos, una vez puesta la camiseta, se transformen en influenciadores que logren intermediar para convencer al voto indeciso de sus entornos: familiares, amigos, allegados. La propuesta fue sin dudas interesante. La segunda, la de Proyecto Sur, intentaba difundir la idea de que “Pino sería el único que podría derrotar a Macri” y de esta manera aminorar la polarización Macri-Filmus. Uno pensaba que el juego más interesante ocurriría en las campañas presidenciales, aunque tampoco fue así. La campaña no fue tal, ni antes de las Primarias Abiertas Simultáneas y Obligatorias (PASO), ni después de las mismas que, más allá de haber generado un resultado puesto que desalentó a muchos. En este sentido lo peor que pudo pasar fue el “Cristina ya ganó” y y el “resto ya perdió”, porque si bien este lema se venía mencionando previo a las PASO por los números de diferentes encuestas, parece que tras las primarias todos los candidatos opositores lo creyeron en serio. Es más, no hicieron absolutamente nada para intentar cambiar algo de esa realidad. Sólo esperaron a una muerta lenta y segura.
El que no arriesga, no gana.
Y se lo tomaron muy en serio, al pie de la letra. El período de gracia inaugurado post primarias, fue una nueva oportunidad para que los candidatos de la oposición ganaran terreno y sumaran adhesiones para mejorar sus resultados de las PASO.
Pero tampoco fue aprovechado por las fuerzas políticas, los candidatos prácticamente no generaron conversación con los ciudadanos en Internet y finalmente los recursos –económicos y humanos- parecieron estar concentrados en los medios de comunicación tradicionales como es de costumbre.
Contrariamente a lo esperado, las apuestas en materia de comunicación digital surgieron desde los oficialismos, con Scioli en la provincia de Buenos Aires lanzando la campaña “La Ola Naranja” y el gobierno nacional con la campaña “Sumate a Cristina”, aunque vale aclarar que esta última no fue generada desde sus estructuras oficiales, sino desde su militancia.
“La Ola Naranja” de Scioli apuntó a generar un vínculo con el sector joven del electorado mientras que #SumateaCristina tuvo un interesante formato “bottom-up” en donde la campaña electoral es movilizada por la ciudadanía y no por el candidato. Sin embargo, se trató de en un proyecto más endogámico orientado al voto duro -algo que no hace falta fidelizar- que una campaña apuntada a generar un lazo con el resto de la ciudadanía independiente, que representa al sector importante a persuadir para conseguir el voto.
En definitiva, las campañas digitales en Argentina quedaron en deuda y con dudas. En deuda por el pasado prestigioso en materia de campañas electorales que tiene nuestro país. Y con dudas por la exigua integración de los canales digitales a las campañas electorales de todos los candidatos y la escasa conversación con la ciudadanía.
(1) Augusto Erbin: Ha desarrollado asesorías y trabajos como consultor en Argentina, Colombia y Brasil. Estudió Comunicación Social, es Licenciado en Periodismo, posteriormente se especializó en e-Business en la Universidad del Salvador y la Georgetown University, y se perfeccionó en Gobierno Electrónico en la OEA. Actualmente integra el Foro PoliTICs, un espacio de debate sobre la incidencia de las tecnologías en el ámbito de la política. Compiló y es co-autor del libro “Comunicación Política en Latinoamérica – Gestión, Campañas y TICs”.
Las protestas de los estudiantes chilenos ha provocado un quiebre en la historia del país, movilizando a miles a las calles para reclamar por una educación pública gratuita y de calidad. En la organización de estas actividades, las redes sociales han jugado un papel clave. En esta entrevista realizada por Juan Ignacio Belbis, Cristobal Lagos, Secretario General de la Federación Estudiantil Chilena nos cuenta como el impacto de los medios sociales en las protestas estudiantiles.
Las protestas de los estudiantes chilenos ha provocado un quiebre en la historia del país, movilizando a miles a las calles para reclamar por una educación pública gratuita y de calidad. En la organización de estas actividades, las redes sociales han jugado un papel clave.
En esta entrevista realizada por Juan Ignacio Belbis, Cristobal Lagos, Secretario General de la Federación Estudiantil Chilena nos cuenta como el impacto de los medios sociales en las protestas estudiantiles.
Slaveryfootprint nos permite medir en forma aproximada, cuantas personas en condiciones de esclavitud trabajan en la fabricacion, directa, e indirecta de lo que consumimos.
Slaveryfootprint es un interesante sitio que nos permite medir en forma aproximada, cuantas personas en condiciones de esclavitud trabajan en la fabricacion, directa, e indirecta de lo que consumimos.
Aun a pesar del grado de tecnificacion de los medios de producción, aún se necesitan personas para montajes de todo tipo, ya sea en la produccion de unidades de gran tamaño, como autos, a componentes de mucho menor tamaño como los artículos de electrónica, prendas, y accesorios de moda.
Pagarías más con tal de asegurar que lo que consumís no este bancando una red de esclavitud?, yo por mi lado, encontré que 3 personas estan en condiciones de esclavitud produciendo insumos para mi, y ya estoy tomando los recaudos para solucionarlo.
Yes Men volvió a sorprender al mundo con una intervención en la BBC, en la que un supuesto corredor de bolsa británico celebra la recesión como una gran oportunidad de negocios y dice que Goldman Sachs gobierna el mundo. ¿Activismo pragmático?
El futuro llegó hace rato, los nuevos medios conquistaron el mundo y Facebook está a la vanguardia de la revolución siglo XXI. La Primavera Árabe es un gran ejemplo de cómo el planeta y sus revoluciones se adaptan a los tiempos corrientes, enfrentando tiranías históricas con organización cibernética e intentos de protestas pacíficas que terminan en batallas insoslayables.
Distinto es el caso de las miles de organizaciones alrededor del mundo, que se proponen cambiar hábitos y políticas públicas desde la institucionalidad democrática; y así como es más simple, por no tener que enfrentar los fusiles de la tiranía, se encuentra con una pared urdida de intereses mediáticos, desinterés público, falta de recursos e inferioridad de condiciones. Hay que dar un paso adelante: los movimientos deben buscar nuevas y originales formas de “combatir el sistema”.
El “War is Over” de Lennon, la “Bed Peace”, las protestas no-violentas que algunas organizaciones realizan desde los setenta contra el poder del establishment alrededor del mundo, fueron muy útiles el siglo pasado –muchas de ellas siguen siéndolo aún hoy, vean el caso de la “Red Carpet” en Copenhague.
Sin embargo, vos, lector, blogger, televidente y radioescucha; seguramente ya viste esa película y si bien podés ser afín, será raro que te levantes de la silla y te unas a una historia conocida que no sorprende por lo nuevo sino por lo espectacular.
Así nacen nuevas formas de activismo y confrontación como las que propone la organización Yes Men y que queda magníficamente demostrado en su última intervención pública.
Ayer, la BBC entrevistó a un tal Alessio Rastani, inversor y corredor de bolsa, decidido a contar la más despiadada verdad del sistema financiero global. Dijo, entre otras cosas, que la crisis europea era una gran oportunidad para los negocios, que soñaba con tener otra crisis como esta y sentenció con una frase fulminante: “los gobiernos ya no gobiernan el mundo, Goldman Sachs gobierna el mundo”. Los periodistas quedaron atónitos.
En menos de un día, el video de la entrevista superó las 40.000 vistas en Youtube y el caso llegó a la vicepresidenta de España, Elena Salgado. La funcionaria catalogó de “loco” e “inmoral” a Rastani por sus declaraciones y llamó a “tratar de reducir el daño que pueden producir estos inversores” en la economía europea.
La realidad es que, al igual que en una intervención anterior en la BBC –donde un supuesto vocero de Dow Chemical se hace cargo de un derrame y promete enormes indemnizaciones a las víctimas-, un integrante de Yes Men suplantó una identidad y dijo lo que todos sabemos pero nadie dice. Así logró un impacto enorme en las más altas esferas mediáticas y políticas del mundo europeo y marcó un hito en los valores del mercado –o la falta de ellos.
El mundo no oyó el clamor de una ronda de barbas largas y pelos desprolijos, lindas camisas y sandalias franciscanas; tampoco se escandalizó frente a las huelgas –involuntarias- de hambre en África, ni los cortes de ruta en Argentina. Se hizo eco de una intervención estratégicamente pensada, diagramada y llevada a cabo -de cabo a rabo-, con una impecable meticulosidad, que creó –o suplantó- una cuenta de Twitter durante dos años, un perfil de Facebook y un blog personal.
¿Y qué si, en realidad, Alessio Rastani no fue engendrado por Yes Men? ¿Qué si ya existía?
Mejor aún. Se las han ingeniado de maravillas para darle una vuelta de tuerca y generar un interrogante. “¿Es Alessio Rastani uno de los Yes Men?”, se pregunta Reuters, The Journal, Forbes y tantos más. Lograron marcar un tema, generar indignación, atraer a la duda y poner el tema en boca de todos.
Soy de los que creen que los hippies tenían razón. Pero justamente por eso, fuera de toda aversión contra el movimiento surgido en San Francisco en la década de los sesenta y sus no-métodos, hay que entender que lo que hoy mueve los hilos del poder y la atención mediática es la originalidad, el ingenio y la estrategia. Esta acción de Yes Men –si efectivamente lo fue- nos merece un llamado de atención especial a todos los que, de alguna manera, queremos marcar agenda, involucrar a la opinión pública y lograr cambios de paradigma político.
El Impacto de las donaciones de sangre en vos y en tus seres queridos.
Uno de los actos más generosos que una persona puede hacer es donar sangre para que sea usada por desconocidos. Para promoverlo, Canadian Blood Services lanzaron una campaña a través de un sitio especial que puede conectase a Facebook y mostrarte en carne propia el impacto que una donación de sangre puede llegar a tener en vos y tus seres queridos.
Texto de Martin Luther King explicando los motivos de la protesta social y la importancia de la NO VIOLENCIA como herramienta de cambio.
No es la primera vez que recordamos a Martin Luther King Jr en Listao. Uno de los impulsores de las protestas No Violentas, de quien Greenpeace y otros hemos tomado como inspiración. En estos momentos donde Estados Unidos intentan recrear un movimiento de protesta pacifista, comparto con uds la traducción de este texto que encontré en Adbuster (organizador principal de #OccupyWallStreet)
Una metodología y una filosofía de la revolución no nace ni se acepta de un día para otro. Desde el momento en que surge, es sometido a rigurosas pruebas, a oposición, al desprecio y a los prejuicios. La vieja guardia en cualquier sociedad se resiente de los nuevos métodos, y llevan las condecoraciones y medallas ganadas por librar las batallas en la formas aceptadas hasta el momento. A menudo, la oposición no sólo proviene de los conservadores, que se aferran a la tradición, sino también de los militantes extremistas, que no están a favor ni de lo viejo ni lo nuevo.
Muchos de estos extremistas malinterpretan el significado y la intención de la no violencia, ya que no se dan cuenta que la militancia es también es el origen de la no violencia. Exhortaciones airadas y las llamadas al “Negro” para armarse y salir a dar batalla estimulan un fuerte aplauso. Pero cuando muere el aplauso, el agitador y el agitado vuelven a sus casas y se acuestan en sus camas para pasar una noche más sin avances a la vista. Ellos no pueden resolver el problema que enfrentan debido a que no han ofrecido pelea, ya que solo han hecho un llamamiento a tomar las armas que ellos mismos no están dispuestos a liderar, ya que conocen que la recompensa de este camino sería la muerte. Ellos no pueden resolver el problema, ya que tratan de superar una situación negativa con medios negativos. Ellos no pueden resolver el problema porque no llegan y logran movilizar a la acción sostenida a grandes grupos de personas necesarias para atraer la atención y transmitir la determinación de la mayoría. Los conservadores que dicen: “no vayamos tan rápido” y los extremistas que dicen: “Vamos a salir y azotemos al mundo” te dirán que son tan distantes entre sí como los polos. Pero hay un gran paralelismo: Que no logran nada – porque no llegan a las personas que tienen una necesidad imperiosa de ser libres.
Habíamos decidido limitar los esfuerzos de los primeros días y hacer sentadas. Estábamos preparados para una larga lucha y sentimos que era mejor empezar modestamente, con un número limitado de arrestos cada día. Racionando nuestras energías podríamos ayudar a la construcción del drama de una campaña creciente. Las primeras manifestaciones fueron, en consecuencia, nada espectaculares, pero estaban bien organizadas. Operando con un calendario preciso, pequeños grupos hacían sentadas en los mostradores de comida en las tiendas del centro del departamento y farmacias. Cuando los manifestantes fueron invitados a abandonar el lugar y se negaron fueron arrestados. Para el viernes por la noche, no había habido disturbios. Evidentemente, ni Bull Connor, el segregacionista comisionado de policía de Birmingham, ni los comerciantes esperaban que este inicio tranquilo explotara en una operación a gran escala.
En una ocasión dramática incluso los hombres de Bull Connor fueron sacudidos. Fue un domingo por la tarde, cuando varios cientos de negros en Birmingham habían decidido celebrar una reunión de oración cerca de la cárcel de la ciudad. Se reunieron en el New Pilgrim Baptist Church y comenzaron una marcha ordenada. Bull Connor ordenó usar a los perros policías y las mangueras contra incendios. Cuando los manifestantes se acercaron a la frontera entre las zonas de blancos y negros, Connor ordenó dar marcha atrás. El reverendo Charles Billups, que encabezaba la marcha, lo rechazó cortésmente. Enfurecido, Bull Connor se volvió hacia sus hombres y gritó:
“¡Maldita sea. Prendan las mangueras. “
Lo que ocurrió en los siguientes 30 segundos fue uno de los eventos más fantásticos de la historia de Birmingham. Los hombres de Bull Connor y sus mangueras mortales listas para la acción, estaban frente a los manifestantes. Los manifestantes, muchos de ellos de rodillas, le devolvieron la mirada, sin miedo y sin moverse. Poco a poco los negros se pusieron de pie y comenzaron a avanzar. Los hombres de Connor, como hipnotizados, retrocedieron, sus mangueras sostenidas inútilmente en sus manos, mientras que varios cientos de negros marcharon por delante de ellos, sin mayor interferencia, y celebraron su reunión de oración como estaba prevista.
Con las cárceles llenádose y la luz abrasadora de desaprobación nacional centrada en Birmingham, Bull Connor abandonó su postura de no violencia. El resultado fue algo muy feo y muy conocido por los estadounidenses y por personas de todo el mundo. Los periódicos del 04 de mayo publicaron las fotos de mujeres postradas y policías inclinados sobre ellas con palos, de los niños marchando hacia la colmillos de los perros de la policía, de la terrible fuerza de la presión de las mangueras barriendo a los cuerpos de los activistas de las calles.
Este fue el tiempo de nuestro mayor esfuerzo y el coraje y la convicción de los estudiantes y adultos hizo que ese sea nuestro mejor momento. No respondimos pero tampoco nos escapamos. No nos amargamos. Algunos pocos espectadores, que no habían sido entrenados en la disciplina de la no violencia, reaccionaron ante la brutalidad de los policías lanzando piedras y botellas. Sin embargo, los manifestantes permanecieron pacíficos. A la vista de esta resolución y la valentía, la conciencia moral de la nación se conmovió profundamente y, en todo el país, la lucha se convirtió en la lucha de los estadounidenses decentes de todas las razas y credos.
“La fuerza moral de mucha gente en el mundo que nos acompaña con la solidaridad inquebrantable de su espíritu, nos anima a seguir haciendo de nuestros principios, sostenidos entre baños de sangre, una brizna de esperanza en una humanidad con dignidad.”
“La fuerza moral de mucha gente en el mundo que nos acompaña con la solidaridad inquebrantable de su espíritu, nos anima a seguir haciendo de nuestros principios, sostenidos entre baños de sangre, una brizna de esperanza en una humanidad con dignidad.”
La problemática de la población desplazada en Colombia alcanza directamente a más de 3 millones de personas, principalmente campesinos e indígenas, que debido al conflicto armado se ven forzados a abandonar sus tierras. Huyendo del acoso, de los asesinatos y las masacres terminan encontrando la pobreza en las grandes ciudades.
Ante esta realidad de ser por un lado víctimas del ejército, los paramilitares y la guerrilla, y por el otro lado víctimas de la pobreza y la marginación, varias comunidades campesinas e indígenas se declaran en resistencia. Respaldados por el derecho internacional humanitario reclaman que se les reconozca su calidad de población civil no partícipe del conflicto armado. La respuesta que han tenido por parte del ejército, los paramilitares y la guerrilla ha sido de más masacres, asesinatos y desapariciones.
A pesar de esto son muchas las comunidades que continúan resistiendo. La Comunidad de Paz de San José de Apartadó es una de las mayores expresiones de resistencia en este sentido. Más de 1400 personas que desde hace 14 años construyen día a día una alternativa al desplazamiento forzado desde un modelo de paz. Desde sus comienzos la Comunidad ha sufrido bloqueos económicos, desplazamientos forzados, amenazas, desapariciones y más de 180 asesinatos a manos del ejército, los paramilitares y la guerrilla.
Para conocer más la lucha de estos hombres y mujeres de paz que quieren dejar atrás la violencia, los invito a mirar este corto audiovisual realizado por mi amigo uruguayo Agustín Fernandez.
“Las limitaciones de los disturbios, dejando de lado las cuestiones morales, es que no pueden triunfar, y sus participantes lo saben. Por lo tanto, los disturbios no son revolucionarios, sino reaccionarios, porque invitan a la derrota. Se trata de una catarsis emocional, pero debe ser seguida por una sensación de inutilidad.” Martin Luther King Jr
Londres se está incendiando de furia y la violencia política está avanzando incentivada por las declaraciones del primer ministro inglés David Cameron, quien califico a las protestas como “delincuencia pura”.
Navegando por Internet, encontré esta foto del gran Martin Luther King, lider de la desobediencia civil y el activismo pacifista que vale la pena recordar.
La traducción “Las limitaciones de los disturbios, dejando de lado las cuestiones morales, es que no pueden triunfar, y sus participantes lo saben. Por lo tanto, los disturbios no son revolucionarios, sino reaccionarios, porque invitan a la derrota. Se trata de una catarsis emocional, pero debe ser seguida por una sensación de inutilidad.”
Martin Luther King Jr.
¿Estás de acuerdo con este enunciado pacifista?
¿Las revueltas callejeras pueden “ganar”? ¿Pueden generar cambio social? Nuestra historia reciente es un buen ejemplo para pensarlo.
¿Cambiaron realmente las condiciones reales de la organización social, económica y política?
¿Era lo que buscaban los protestantes? ¿Triunfó “el que se vayan todos”?
